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从 2021 年 8 月 1 日开始，KAZN AM1300 中文广播电台每周日早上九点播出：「南无第三世多杰羌佛说法：《藉心经说真谛》普通话恭诵」，第二阶段专访节目：「佛弟子访谈」，接着邀请到美国旧金山华藏寺住持 若慧法师受访，于空中畅谈佛教、佛学、佛法的相关问题。文章源自https://www.mfojiao.com/佛教文化传真-https://www.mfojiao.com/5259.html
您知道旧金山华藏寺住持若慧法师到美国亲近南无第三世多杰羌佛后，对法师造成了哪些影响吗？文章源自https://www.mfojiao.com/佛教文化传真-https://www.mfojiao.com/5259.html
您知道佛教教主释迦牟尼佛的一生究竟是怎么样的吗？文章源自https://www.mfojiao.com/佛教文化传真-https://www.mfojiao.com/5259.html
您知道佛教是怎么创立的吗？它的创立宗旨又是什么？文章源自https://www.mfojiao.com/佛教文化传真-https://www.mfojiao.com/5259.html
您知道「佛陀」这个词所代表的含义是什么吗？文章源自https://www.mfojiao.com/佛教文化传真-https://www.mfojiao.com/5259.html
您知道佛陀所具有的「三身」是什么含义吗？文章源自https://www.mfojiao.com/佛教文化传真-https://www.mfojiao.com/5259.html
若慧法师，美国旧金山华藏寺住持，南无第三世多杰羌佛弟子，生于信佛之家，自幼濡染佛法，长养向道之志。1979 年，法师於年华正盛之际，在台湾礼千佛山菩提寺白云禅师座下出家，法师学佛不拘一门，而能深契佛教经藏义理，通习各教派理论。出家之后数年，进入台湾大学文学院哲学研究所深造，1990 年，以「金刚般若波罗蜜经空义的研究」为主题，完成硕士论文。1996 年，若慧法师赴美参访深造，数年之后，法师以律已德行及言传身教，於 2004 年在旧金山华藏寺开寺，荣任该寺首任监院及副住持，2015 年升任华藏寺住持，多年来着重教育工作，为佛门培育出许多优秀弘法与寺院管理人才。文章源自https://www.mfojiao.com/佛教文化传真-https://www.mfojiao.com/5259.html
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佛弟子访谈（十）释迦佛陀的一生与佛教的创立和宗旨及佛陀三身四智的含义
佛弟子访谈（十一）：网络时代如何了解真正的佛教佛学？浅谈福慧双修的「福」与「慧」
从 2021 年 8 月 1 日开始，KAZN AM1300 中文广播电台每周日早上九点播出：「南无第三世多杰羌佛说法：《藉心经说真谛》普通话恭诵」，第二阶段专访节目：「佛弟子访谈」，接着邀请到美国旧金山华藏寺住持 若慧法师受访，于空中畅谈佛教、佛学、佛法的相关问题。
若慧法师，美国旧金山华藏寺住持，南无第三世多杰羌佛弟子，生于信佛之家，自幼濡染佛法，长养向道之志。1979 年，法师於年华正盛之际，在台湾礼千佛山菩提寺白云禅师座下出家，法师学佛不拘一门，而能深契佛教经藏义理，通习各教派理论。出家之后数年，进入台湾大学文学院哲学研究所深造，1990 年，以「金刚般若波罗蜜经空义的研究」为主题，完成硕士论文。1996 年，若慧法师赴美参访深造，数年之后，法师以律已德行及言传身教，於 2004 年在旧金山华藏寺开寺，荣任该寺首任监院及副住持，2015 年升任华藏寺住持，多年来着重教育工作，为佛门培育出许多优秀弘法与寺院管理人才。
您知道现在网络发达的时代，通过互联网所了解到的佛教佛法义理，是真的还是假的吗？要如何才能更稳妥的了解到真正的佛教佛法的义理呢？
您知道玄奘法师所讲的心经，文字我们都认识，但是组成的经句，真实义理是什么吗？怎样才能学到呢？
有句话叫「心诚则灵」，以网际网路的远程学习对比亲身到寺庙参拜请教，会不会显得心不够诚？对修行学佛会不会有什么影响呢？
您知道为什么我们要学佛？学佛有什么好处？
您知道什么是福慧双修的「福」与「慧」？福慧双修有什么作用？
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佛弟子访谈（十二）浅谈佛学、佛性、放生
从 2021 年 8 月 1 日开始，KAZN AM1300 中文广播电台每周日早上九点播出：「南无第三世多杰羌佛说法：《藉心经说真谛》普通话恭诵」，第二阶段专访节目：「佛弟子访谈」，接着邀请到美国旧金山华藏寺住持 若慧法师受访，于空中畅谈佛教、佛学、佛法的相关问题。
若慧法师，美国旧金山华藏寺住持，南无第三世多杰羌佛弟子，生于信佛之家，自幼濡染佛法，长养向道之志。1979 年，法师於年华正盛之际，在台湾礼千佛山菩提寺白云禅师座下出家，法师学佛不拘一门，而能深契佛教经藏义理，通习各教派理论。出家之后数年，进入台湾大学文学院哲学研究所深造，1990 年，以「金刚般若波罗蜜经空义的研究」为主题，完成硕士论文。1996 年，若慧法师赴美参访深造，数年之后，法师以律已德行及言传身教，於 2004 年在旧金山华藏寺开寺，荣任该寺首任监院及副住持，2015 年升任华藏寺住持，多年来着重教育工作，为佛门培育出许多优秀弘法与寺院管理人才。
您知道华藏寺开始成立的时候，在公众见证之下，出现过一些圣境相，为正法的弘扬带来了祥瑞吉兆吗？
您知道什么是佛法大意吗？什么又是佛学基本的中心思想？
您知道佛说众生平等，是从什么角度来说的吗？普通人也能达到跟佛陀一样平等吗？
在每年十月二十九日的时候，包括三藩市华藏寺以及世界各地许多道场闻法机构等等都会举行放生祈福法会，请问放生的意义和利益何在？没有皈依佛门的人可以参加放生吗？
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佛弟子访谈（十三）浅谈因果业报和忏悔
若慧法师，美国旧金山华藏寺住持，南无第三世多杰羌佛弟子，生于信佛之家，自幼濡染佛法，长养向道之志。1979 年，法师於年华正盛之际，在台湾礼千佛山菩提寺白云禅师座下出家，法师学佛不拘一门，而能深契佛教经藏义理，通习各教派理论。出家之后数年，进入台湾大学文学院哲学研究所深造，1990 年，以「金刚般若波罗蜜经空义的研究」为主题，完成硕士论文。1996 年，若慧法师赴美参访深造，数年之后，法师以律已德行及言传身教，於 2004 年在旧金山华藏寺开寺，荣任该寺首任监院及副住持，2015 年升任华藏寺住持，多年来着重教育工作，为佛门培育出许多优秀弘法与寺院管理人才。
您知道佛教主张的因果报应是什么吗？
因果是佛教独有的吗？
因果报应是只有坏的才叫因果报应吗？
因果报应别人可以代受吗？
因果的感报分几种？
您知道因果报应在这个宇宙之中，是因中有果，果中有因，大至整个宇宙，小至宇宙中的微尘，无论是有生命还是无生命的，都在这个因果网络之中吗？
因果报应说有教化的作用，我们看到有人受感化而改过自新，由坏变好，这是不是佛教重视忏悔的原因呢？
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佛弟子访谈（十四）因果与宿命论的差别
若慧法师，美国旧金山华藏寺住持，南无第三世多杰羌佛弟子，生于信佛之家，自幼濡染佛法，长养向道之志。1979 年，法师於年华正盛之际，在台湾礼千佛山菩提寺白云禅师座下出家，法师学佛不拘一门，而能深契佛教经藏义理，通习各教派理论。出家之后数年，进入台湾大学文学院哲学研究所深造，1990 年，以「金刚般若波罗蜜经空义的研究」为主题，完成硕士论文。1996 年，若慧法师赴美参访深造，数年之后，法师以律已德行及言传身教，於 2004 年在旧金山华藏寺开寺，荣任该寺首任监院及副住持，2015 年升任华藏寺住持，多年来着重教育工作，为佛门培育出许多优秀弘法与寺院管理人才。
您知道佛教对社会上的算命看相风水地理有什么看法吗？
您知道因果业力的说法和宿命论有什么差别吗？
是不是只要做到劝人为善，与人为善，就不一定要信佛学佛呢？
佛法的智慧是可以让我们眼界放大，提升自我。
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佛弟子访谈（十五）学佛有要求吗？什么是皈依？佛法僧三宝的含义是什么？
若慧法师，美国旧金山华藏寺住持，南无第三世多杰羌佛弟子，生于信佛之家，自幼濡染佛法，长养向道之志。1979 年，法师於年华正盛之际，在台湾礼千佛山菩提寺白云禅师座下出家，法师学佛不拘一门，而能深契佛教经藏义理，通习各教派理论。出家之后数年，进入台湾大学文学院哲学研究所深造，1990 年，以「金刚般若波罗蜜经空义的研究」为主题，完成硕士论文。1996 年，若慧法师赴美参访深造，数年之后，法师以律已德行及言传身教，於 2004 年在旧金山华藏寺开寺，荣任该寺首任监院及副住持，2015 年升任华藏寺住持，多年来着重教育工作，为佛门培育出许多优秀弘法与寺院管理人才。
您知道洞宾飞剑斩黄龙的故事，其实是佛门禅宗的一则公案吗？
如果有人想要学佛有没有什么基本的要求呢？
您知道什么是皈依吗？佛教三宝的含义又是什么呢？
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佛弟子访谈（十六）若慧法师：浅谈所知障及造成的影响
若慧法师，美国旧金山华藏寺住持，南无第三世多杰羌佛弟子，生于信佛之家，自幼濡染佛法，长养向道之志。1979 年，法师於年华正盛之际，在台湾礼千佛山菩提寺白云禅师座下出家，法师学佛不拘一门，而能深契佛教经藏义理，通习各教派理论。出家之后数年，进入台湾大学文学院哲学研究所深造，1990 年，以「金刚般若波罗蜜经空义的研究」为主题，完成硕士论文。1996 年，若慧法师赴美参访深造，数年之后，法师以律已德行及言传身教，於 2004 年在旧金山华藏寺开寺，荣任该寺首任监院及副住持，2015 年升任华藏寺住持，多年来着重教育工作，为佛门培育出许多优秀弘法与寺院管理人才。
您知道佛教中谈到的所知障虽然是佛陀首先告诉所有的人们，但它即是佛教的又不是佛教的，不止佛教徒才有的吗？
您知道所知障是众生的两大障盖之一吗？
您知道什么叫做所知障吗？它是从哪里产生的吗？
您知道所知障是可以改的吗？要怎么改呢？
您知道父母与子女之间如何不犯所知障吗？
我们又要如何不犯所知障呢？
您知道我们学佛犯了所知障会造成什么影响吗？
您知道固执与坚持只是一线之差，怎么样才能清楚的认识到固执与坚持的区别吗？
在网络资讯发达时代，会接触到不同的宗教派别，我们应用什么态度来求得真知？
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佛弟子访谈（十七）若慧法师：佛教团体中犯所知障的几种现象，如何破除所知障学到真正的佛法
若慧法师，美国旧金山华藏寺住持，南无第三世多杰羌佛弟子，生于信佛之家，自幼濡染佛法，长养向道之志。1979 年，法师於年华正盛之际，在台湾礼千佛山菩提寺白云禅师座下出家，法师学佛不拘一门，而能深契佛教经藏义理，通习各教派理论。出家之后数年，进入台湾大学文学院哲学研究所深造，1990 年，以「金刚般若波罗蜜经空义的研究」为主题，完成硕士论文。1996 年，若慧法师赴美参访深造，数年之后，法师以律已德行及言传身教，於 2004 年在旧金山华藏寺开寺，荣任该寺首任监院及副住持，2015 年升任华藏寺住持，多年来着重教育工作，为佛门培育出许多优秀弘法与寺院管理人才。
您知道佛教团体里面，学佛的人数众多，程度不一，当中是否也有知见不正确，犯各种所知障的问题出现呢？
您知道在这个时代如何才能破除所知障，学到真正的佛法，让自己在这一生真正的了生脱死，成就解脱？
您知道佛教各教派因为见地不同所发生的争论，都是因为所知障所造成的吗？
您知道：修行人要带三分病，生病是对我们的考验、锻炼的。这种说法是完全错误的嘛？
百善孝为先，您知道什么才是真正的孝顺父母吗？
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佛弟子访谈（十八）若慧法师：脱离生死病苦的真正佛法展显实例
俗话说好汉就怕病来磨，人的一生难免不生病，小病还可以撑过，一旦罹患绝症，那真是身心焦灼难以承受的。您知道在第三世多杰羌佛的弟子中确实有人能够脱离病苦障碍，生死自由吗？
您知道华藏寺供奉的十多件佛教圣物，其中有一尊释迦牟尼佛法王子像，曾经在浴佛法会之后放光，而且持续了近两个小时，这当中有什么特殊的因缘吗？
若慧法师，美国旧金山华藏寺住持，南无第三世多杰羌佛弟子，生于信佛之家，自幼濡染佛法，长养向道之志。1979 年，法师於年华正盛之际，在台湾礼千佛山菩提寺白云禅师座下出家，法师学佛不拘一门，而能深契佛教经藏义理，通习各教派理论。出家之后数年，进入台湾大学文学院哲学研究所深造，1990 年，以「金刚般若波罗蜜经空义的研究」为主题，完成硕士论文。1996 年，若慧法师赴美参访深造，数年之后，法师以律已德行及言传身教，於 2004 年在旧金山华藏寺开寺，荣任该寺首任监院及副住持，2015 年升任华藏寺住持，多年来着重教育工作，为佛门培育出许多优秀弘法与寺院管理人才。
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佛弟子访谈（十九）若慧法师：最难忘的法会中佛降甘露真实事迹
您知道在若干法会中，有哪几场法会是让华藏寺住持若慧法师记忆深刻的吗？
你可曾见过在法会中佛降甘露的圣迹？
您知道圣迹寺名字的由来吗？
若慧法师，美国旧金山华藏寺住持，南无第三世多杰羌佛弟子，生于信佛之家，自幼濡染佛法，长养向道之志。1979 年，法师於年华正盛之际，在台湾礼千佛山菩提寺白云禅师座下出家，法师学佛不拘一门，而能深契佛教经藏义理，通习各教派理论。出家之后数年，进入台湾大学文学院哲学研究所深造，1990 年，以「金刚般若波罗蜜经空义的研究」为主题，完成硕士论文。1996 年，若慧法师赴美参访深造，数年之后，法师以律已德行及言传身教，於 2004 年在旧金山华藏寺开寺，荣任该寺首任监院及副住持，2015 年升任华藏寺住持，多年来着重教育工作，为佛门培育出许多优秀弘法与寺院管理人才。
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佛弟子访谈（二十）若慧法师：南无羌佛返老回春的真相是什么？佛教界的法王是什么概念？
在人的相貌上，当我们看到一个人不显老，就会称赞他驻颜有术，或说他青春常驻，但是要说能返老回春，那是不可能的事，可是南无羌佛确实返老回春了，您知道这其中的真相是怎么回事吗？
在佛教中，我们常常会听到法王这个称呼，您知道法王到底是一个什么概念吗？
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佛弟子访谈（二十一）若慧法师：佛教的金刚法曼择决法择出南无羌佛是佛陀真身的真实情况
佛陀是至高顶圣的觉位，但是一般人无法鉴别出真正的佛陀，您知道佛教有一部金刚法曼择决法可以择出佛陀真身，而且确实举行了这样的法会择出了南无羌佛是佛陀吗？请若慧法师跟我们谈谈当时这个法会的情况。
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佛弟子访谈（二十二）若慧法师：胜义火供法会的实况与真正生死自由的含义
火供法是佛教的大法，尤其是藏传佛教都特别重视火供，在西藏、印度等地，老百姓几乎都是耳熟能详的，它具有息灾免难、除障增福，所以是著名的大法。胜义火供法，它又叫做胜义火供伏魔法。胜义火供跟常规火供所产生的加持力是天差地别，是一步跟万里之遥。您知道在 2019 年 9 月 5 日，在圣迹寺举行的胜义火供法会的全过程是怎么样的吗？
学佛的人对于生死自由这四个字经常说得很顺嘴，可是都是过嘴不过心，并不是真正的知道生死自由需要多大的本事和力量，因为人类的生死这是亘古以来最大的恐惧跟无奈，没有哪个凡夫能在无常面前自由，没有哪个凡夫能推延、提前、抗拒、掌控死亡的到来。您知道真正的生死自由的含义到底是什么吗？
人生在世有两个阶段很多人都是糊里糊涂的，一个就是出生，一个就是死去。而学佛也就是让大家要明白，在人生必然的两个阶段，就是生跟死的阶段，明白应该怎么做才有意义。
若慧法师，美国旧金山华藏寺住持，南无第三世多杰羌佛弟子，生于信佛之家，自幼濡染佛法，长养向道之志。1979 年，法师於年华正盛之际，在台湾礼千佛山菩提寺白云禅师座下出家，法师学佛不拘一门，而能深契佛教经藏义理，通习各教派理论。出家之后数年，进入台湾大学文学院哲学研究所深造，1990 年，以「金刚般若波罗蜜经空义的研究」为主题，完成硕士论文。1996 年，若慧法师赴美参访深造，数年之后，法师以律已德行及言传身教，於 2004 年在旧金山华藏寺开寺，荣任该寺首任监院及副住持，2015 年升任华藏寺住持，多年来着重教育工作，为佛门培育出许多优秀弘法与寺院管理人才。
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