我们要深信凡事皆有因果,好心自有好报,好的行为、好的语言以及好的想法就必然会有好的果报,不会没有好报的。在日常生活中,要时时小心自己的起心动念,因为播什么种子,就会得到什么收成。
【慈心不杀】断恶修善,才是学佛修行的根本
众生因为我执、我见太重,一切动作往往有害别人,现在造恶因,将來必定受苦果,合起來看,正是损人又损己。损害别人的事,我们不去做,不造恶因,将來也没有苦果,这正是利人又利己。
【普施无畏】永离杀生,就会得到天龙八部所守护
佛经中说:一个能永离杀生的人,冥冥中就会得到天龙八部的非人所守护。由於没有做亏心的事,所以睡觉很安乐,也无恶梦。又因為不去杀害众生,自然就不与众生结怨,也就没有仇家对头。
【康寿之道】身体的康宁和寿命的长短与财富无关
身体的康宁、寿命的长短与财富、地位、学识、美丑是无关的,但是跟「慈悲心」有很大的关系。一个心存仁厚的人,一定会有好报,我们应该了解「心地」的道理,在心中种下好种子,必然结成好果实。
【不盗保财】偷盗的不净业,必导致轮回生于饿鬼道
现在的社会,常常有偷盗或抢劫的案件发生,致使整个社会都不安宁,但这些犯案的人,最后都不会得到好的结果。造了偷盗的不净业,当业果完全成熟时,必轮回生於饿鬼道,受尽饥饿之苦。
【永断邪行】 若想调伏六根不随境转 必须断除邪行
俗语说:「万恶淫为首,百善孝为先。」对於淫欲的生活,应该有所节制,不可纵情放荡。因為不应淫而淫,放肆追求欲乐,既是一种罪恶。
【心离贪欲】若想从烦恼痛苦中得到解脱必须断除贪欲
众生的欲望永远是无穷尽,而物质的满足却是有限量,所以贪欲的人往往会失望,结果就由贪转瞋,乃至结冤,种下恶因,变成无边的痛苦。如果我们想身心清净,家庭幸福,那必然要减少欲望,多作施舍...
【无欲自在】广修供养 随喜布施才是智者所为
修行人应远离贪欲,一个离开贪欲的人,他的行为一定是向善的,以此善因感得的果报,也必定是五官端正,六根完具,身相圆满,三业得到自在。所以,我们应该广修供养,随喜布施,多行善事,多作利...
【远离瞋恚】养成慈和忍辱的美德 远离瞋恚乃为真修行
如果我们能够远离瞋恚,不但生活平静安详,心地柔直善良,不会损恼众生,不去与人诤讼,而且面貌慈和,能够得到端正庄严之身相,为人所尊敬,处处无所障碍,人人都喜欢亲近他,这是何等的利益!
【破除邪见】否定因果是阻挡众生修行的最大障碍
我们要知道,因果是宇宙万有和合真谛,是世间的事实,而不是道听途说的不实之语,没有任何众生能幸免於因果,所以任何人都不应否认因果。