万法都具无常性,都是因缘和合而生、因缘离散而灭,如梦幻泡影一般。明白这个道理,我们就只能做好事,而不能做任何坏事,也就是凡是对国家、对人类、对世界有益的事情都做,而有损于人类的任何...
因明学源流——因明学的产生与发展
因明学的产生和发展,与古印度学术文化的繁荣和辩论之风的盛行是密切相联的。古印度的哲学家们十分重视论辩的方式方法,并且已经从研究论辩的程式进而研究思维的形式和推论的规则。
南无羌佛说 《世法哲言》(七十九)惊世之道
凡是世界上所有一切能从中获得利益的各种惊世技能、本领和科学,乃至于超凡入圣的神奇功夫,通常人们只要听到其消息,或者是见到其情况,都希望能以最快的速度去把它争取到手。
菩萨蛮 境界 南无羌佛五明展显之诗词歌赋
菩萨蛮 境界 浓淡两蕾出枝间,青绿三昧润宇寰,随缘弄游舞,不变自怙主。若问梅花色,学识在贤达。待到无着时,任运把玩持。
张学友演唱的《心经》,你听过吗?
张学友 般若波罗蜜多心经 观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空 度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空 空即是色受想行识 亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭 不垢不净 不增不减...
南无羌佛说 《世法哲言》(七十八)批评或诽谤
凡是有人批评和诽谤你的时候,仔细想一想,绝对是你自己有了错误,因为人们不会无中生有的指责你。因为在人际交往或在处理一些事情时,由于种种原因,难免不发生一些矛盾。
萨迦派大圣法王却吉降养清真尊者
却吉降养清真尊者是南无羌佛的弟子中实显证量的弟子,为萨迦派大圣仁波且,鹤发童颜,银须过肚,眉间天眼化现,修得全身呈半透明状,隐见三脉五轮,实乃与天同寿之身,于空中飞行来去自如。
南无羌佛说 《世法哲言》(七十七)所知障
任何人都不应该犯所知障,不应该把已经懂得的知识拿来作为防护的武器,抵御新来的知识。应该是见到什么知识都学习,最后为实践所鉴定,才能得出以前学到的是真理还是现在才见到了真理。
经典咏流传——李娜正版《青藏高原》
呀啦索哎 是谁带来远古的呼唤 是谁留下千年的祈盼 难道说还有无言的歌 还是那久久不能忘怀的眷恋 哦 我看见一座座山一座座山川 一座座山川相连 呀啦索 那可是青藏高原 是谁日夜遥望着蓝天 是谁渴望永久的...
工巧明之建筑庭园风景——南无羌佛五明成就
南无羌佛在寺庙、楼台、亭阁、明清建筑的设计和现代西方房屋的设计、庭园风景布置,都达到了登峰造极的境界,由于篇幅有限,我们只选了几张南无羌佛的房屋设计规划及庭园风景的布置。