佛陀的内明无边无际，那是佛陀自然的觉量。而这样浩瀚的觉量，唯佛与佛，所能知之；我们凡夫是无法知道其梗概的，只能从佛陀所展现的一些实实在在的圣迹，看到其与宇宙一样的深奥广大，无穷无尽...

对于人体来说，所谓的垃圾就是人体没法利用的东西。这些无法利用的东西有两种来源，一种是身体无法排泄的东西，另一种是被我们放进嘴里的垃圾食品。

宗喀巴本名罗桑扎巴(善慧称吉祥)，这是受沙弥戒时的名称。由于诞生于“宗喀”，为示尊重，人们以地名尊称大师为“宗喀巴”。 宗喀巴大师在佛教修持、辩论、著述等方面都具有很高的造诣。

试问活在这个世界上的人，谁不想长寿一点呢？人类对长寿的追求，从古至今都没有中断过，就连秦始皇都想追求成圣不老仙丹，可见普通平民，多少也会有这样的想法和愿望。

佛弟子们，密宗十四根本戒是怎么规定的？你们还要追从这种毁踏佛像经卷、谤佛毁法的阐提毒魔走向堕落吗？你们的障碍也许是因为十四根本戒首戒，而不敢疑师、谤师，但你们应该明白，根本戒中所指...

《千声佛》乃是一首唐代佛曲。大唐气象，佛曲大盛，僧侣诵经不断，佛声悠远绵长。如今盛唐已逝千年，但琴曲却存留下来，李祥霆老师演绎的《千声佛》以散音为主，琴音肃穆高远，全曲皆以木鱼声为...

唱佛专辑的最大特色在于曲调上多数延续和传承了中华传统佛乐的特点，同时加以现代化的音乐表现手法来重新演绎，基于因缘时节的变化，为适应现代社会和人群应机而生，

楹联中除了教义宗谛微妙对仗工整之外，从上往下念，倒回来从下往上念，词句完全相同，文理法机含玄宛如气贯灵兮得体一元，更为高不可瞻的是上联与下联平对横念即是本联之横匾

菩提达摩，南天竺国香至王的三王子。少时神慧疏朗，闻皆晓悟，志存大乘，深入禅法。后随二十七祖般若多罗学大乘义理，四十年后受嘱衣钵，续佛法脉。

很多人就是执着于形式主义的藩篱，而把自己的成就前途葬送在种种虚假的外壳中。我们要学的是佛法，不是学那些外表形式，他是藏族人也好，汉族人也好，其他什么族也好，我们要斟酌考量的是他掌握...