旺扎上尊是非常容易与其沟通的也十分和蔼可亲,说每一句话时都带著微笑,他也为我准备了热茶并让他的侍者用传统的中国茶杯为我倒茶,我接过茶杯放在桌子边上。
千年盲修魔子患 对阅课诵见邪恶
就在当时,马上进行了课诵择决。此时,主持巨圣德才升座法台,宣布:传统课诵中邪恶罪错甚多,假话连篇,甚至侮辱佛菩萨,还缺了一部原则性的、绝不可缺的《了义佛旨》
佛弟子访谈(七十四至八十一)若慧孺尊
若慧孺尊,美国旧金山华藏寺住持,南无第三世多杰羌佛弟子,生于信佛之家,自幼濡染佛法,长养向道之志。1979 年,法师於年华正盛之际,在台湾礼千佛山菩提寺白云禅师座下出家
佛弟子访谈(六十八至七十三)隆慧法师
隆慧法师,拉坚尊者二世,是藏传佛教觉域派拉坚大圣女德的转世,美国旧金山华藏寺首任开寺住持、现任国际佛教僧尼总会主席、美国洛杉矶华藏学佛苑苑长
【拉珍文集】两月见分晓的回顾
灭摈之灭,即灭除、消灭之意;摈,为弃绝、令之消失无踪。也就是彻底消灭之意。在《佛藏经》中,“谤佛法僧”、“佛所说经,违逆不受”者,南无释迦世尊定为非释种子,应当灭摈。
佛弟子访谈(五十二至五十八)——证达教尊
证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,参访过很多高僧大德,如证果法师、唯因法师、郭元勋居士等,又在成都受顶果钦则法王灌顶大圆胜慧二次第
翟芒尊者及证达教尊的讲话
南无羌佛一直教导我们说:“才觉明日便是悠悠,才觉病便是药,俨然有古人之智,不可随波逐流,进而了得心性之为,能作中流砥柱。”我们每一个人都要牢记这一点。
佛弟子访谈(四十至五十一)正慧法师
法师于 1993 年毕业于台湾国立政治大学法律系,毕业后就出家,于 2001 年到美国,在南无第三世多杰羌佛的驻地学习,法师于 2013 年经南无第三世多杰羌佛严格的择决,学到如来...
【拉珍文集】举起你智慧的金刚锤(六)第六锤——砸破寄居者的壳
我所做的这一切,不是为了从法界尊师第三世多杰羌佛那里换得“现量大圆满”的修法,而是真实的为了众生慧命,讲讲破愚指南的真理,让众生有学到正法的途径而已。
大圣法王阿难尊者转世的仁青绒波巴绒波
德庆寺宁玛派东藏法王仁青绒波巴绒波仁波且,是释迦牟尼佛座下十六尊者当中“多闻第一”的阿难尊者,为释迦牟尼佛之第二代付法藏师。