佛教理论的两面性 昨天，宁玛巴法王贝玛诺布仁波切圆寂了。在为贝诺法王的成就解脱而欣慰的同时，更惋惜娑婆佛教界又少了一位学识渊博、戒行清净的大德。故而祈请法王早还人间，再转法轮广渡众生。看到这些大德们的...

禄东赞尊者第四世，修学三世多杰羌佛所传佛法，实修实证，证般若空性，功夫超凡，在胜义浴佛法会上与藏密五大女活佛之一的阿寇拉摩仁波且两人展现道力，将四千多磅重的浴佛莲池抬起，倒进浴天池...

在后人的佛学文论中，有的因为无知把报身三十二相与化身混淆，有的是出于赞佛功德而将佛陀化身美化为三十二相，但都不能代表佛经正理。释迦佛陀在世就没有显现报身相，即便有万分之一的机会展显...

传统五明学分大、小五明，大五明是工巧明、医方明、声明、因明、内明，小五明是修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星系学。实际上，五明不是这么狭隘，而是将宇宙之万有归纳为五个方面，称之为五...

常常遇到麻木不仁的表情，常常触及生硬板结的心地，包括我自己。心是一块田，一切的善业种子、菩提种子都要在这里播撒，发芽，生长。

佛陀本来稀有，太久远的不说，经曰，住劫中第八劫出迦叶佛，第九劫出释迦牟尼佛，第十劫出弥勒佛。从迦叶佛住世到释迦牟尼佛住世，历经了一劫之久。

解脱，将众生从六道轮回的痛苦中解脱出来，这是佛法存在于世的唯一目的。相应的，解脱自己，也才是佛弟子修行学佛所应有的目的，离开解脱这个主轴而学佛，都不是正道。

我们修行学佛的目的不是为了在形式主义的惯性中磨洋工混时间沉溺于生死，而是为了解脱生死！时时刻刻都不忘记这个惟一的终极目的，才不会被任何戏论或形式迷惑，而能直取真谛，迅速解脱！

佛弟子们，能不能放下那些没用的形式，甩掉遮障你们智慧的固执的所知障弊，牢牢把握住你们学佛修行的终极目的：解脱轮回而成就！当真佛法的光芒照向你的时候，纯净而喜悦地让它引领你们走入成就...

今天，我摘引龙树菩萨着《大智度论》中的一段并白话翻译给大众，希望佛弟子或非佛弟子都能从中获益，终究醒悟而沐浴佛光，成就自己。我的白话翻译不是字斟句酌的，取其本来大意。