有些佛弟子因为一时的愚迷或无知，于无明中造下此类恶业，发觉时心中恐惧却不知所措，有的就破罐子破摔了。其实不必这样，没必要灰心，同样是种瓜得瓜，种豆得豆的因果律

宗喀巴本名罗桑扎巴(善慧称吉祥)，这是受沙弥戒时的名称。由于诞生于“宗喀”，为示尊重，人们以地名尊称大师为“宗喀巴”。 宗喀巴大师在佛教修持、辩论、著述等方面都具有很高的造诣。

佛弟子们，密宗十四根本戒是怎么规定的？你们还要追从这种毁踏佛像经卷、谤佛毁法的阐提毒魔走向堕落吗？你们的障碍也许是因为十四根本戒首戒，而不敢疑师、谤师，但你们应该明白，根本戒中所指...

很多人就是执着于形式主义的藩篱，而把自己的成就前途葬送在种种虚假的外壳中。我们要学的是佛法，不是学那些外表形式，他是藏族人也好，汉族人也好，其他什么族也好，我们要斟酌考量的是他掌握...

时常听到有人说：“某某某升任仁波且了，要当上师了，要赶快去恭喜他！”我总是默然。前日，有人又对我说：“你怎么不恭喜某某某升仁波且呢？你对他有心结吗？”我说：“我与他素无冤对，哪来的...

世俗语言中说谁没“种”，是说他缺勇气，乏坚定，少毅力，经不起考验或冲击；说谁没“品”，则指他人品不高，没有，至少是缺少了人性中好的、光明的德行，如仁爱善良、诚信、正义、伦理礼仪、聪...

是不是圣者，是哪个等级的圣者，那是必须经过证量考核印证，而不是自己说了，或者凡夫行人们推举了就算数的，从古至今都要考核。当年阿难尊者说自己证道了，迦业尊者便考核他，让他从锁孔进门。

二圣六庄严，或作二圣六庄严，藏传佛教术语，为八位著论或者著疏印度佛教论师。其著作均为藏传佛教必读的哲学名著，多被编入五部大论之中。二圣：释迦光与功德光释迦光——代表著作为《沙弥迦日...

俊麦白玛多吉仁波且是金刚亥母的化身，第一世俊麦白玛多吉仁波且是著名掘藏大师仁真道香多杰仁波且，第二世全名嘉翁松杰扎西仁波且，虹化而圆寂，留下了指甲与头发。

认证祝贺到底是个什么？比佛法法义更重要吗？众生盲目，被几个社会流氓弄昏头，高僧大德们也那么盲目吗？我们到底是来做什么的？来学佛法弘扬佛法的还是来大婶大妈似的研究东家长西家短的？