贝诺法王是金刚手菩萨的化身，2007年秋，国际佛教僧尼总会对仁波且们作出的十个不同认证身份举行了史无前例的金瓶掣签，从120支密封签中抽出一支，确认贝诺法王是金刚手菩萨的化身。

泰锡度仁波切被噶举派认为是玛尔巴大师(1020-1097)的化身， 玛尔巴大师是在西藏藏王朗达玛灭佛后，协助西藏佛教复兴的伟大上师。

常常遇到麻木不仁的表情，常常触及生硬板结的心地，包括我自己。心是一块田，一切的善业种子、菩提种子都要在这里播撒，发芽，生长。

丹玛·翟芒尊者是一千年前莲花生大师到西藏宏法时的二十五大德登巴之一，是受释迦佛陀派遣同期降世辅佐莲花生大师宏扬佛法的大达登巴。

唐东迦波是藏密佛教虹身大成就者、西藏一位家喻户晓、人人敬奉的大菩萨，也是实际为西藏人们作出巨大贡献的大圣人，是西藏的医药之父、渡船之父、桥梁之父和戏剧之父。

嘉察仁波且，又名嘉察巴，是噶举传承中一位极为重要的仁波且，其名号“嘉”就是指大宝法王噶玛巴，“察”指的就是代理或摄政，所以，嘉察仁波且是大宝法王噶玛巴唯一的一位代理和摄政。

佛陀本来稀有，太久远的不说，经曰，住劫中第八劫出迦叶佛，第九劫出释迦牟尼佛，第十劫出弥勒佛。从迦叶佛住世到释迦牟尼佛住世，历经了一劫之久。

解脱，将众生从六道轮回的痛苦中解脱出来，这是佛法存在于世的唯一目的。相应的，解脱自己，也才是佛弟子修行学佛所应有的目的，离开解脱这个主轴而学佛，都不是正道。

克珠杰是全藏敬信的尊者宗喀巴的首要弟子，在藏传佛教史上声名显赫，童年时在萨迦寺出家，拜萨迦派的僧格坚赞为师，受了沙弥戒。16岁时去昂仁寺与珀东班禅等辩论经教，获得胜利，声誉鹊起。

印光法师（1861～1940），即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师——当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。