布施有三种：财布施、法布施、无畏布施。出家人行布施，主要应行法布施和无畏布施。至于财布施，只宜布施墨水、笔、纸而已。因为出家人来身都需要接受信众的布施，他们哪儿来的财物去布施别人。

自古以来佛法难求、明师难遇。难到黄金等身，未必能求到一经一偈；踏遍万壑千山，未必晤见明师半面。所以古人才有“道不轻传，法不贱卖，师不顺路，医不扣门”的睿语。甚深密法灌顶更是如此。

幸运的是我有缘接触到了如来正法，明白了自己的命运之所以那么坎坷，是因果的关系，是自己过去多生累劫所种下的因在今世成熟的果报。

“绮语通常或指言文学之事。…于佛法修持来言，错译经典，开示有误，持咒不当，信口雌黄，断他善根，阐佛理谬，此皆为绮语也。”一一阿王诺布帕母《入法门论》

《128条邪恶见和错误知见》第八十六条，认不解经文空洞念诵。“经文的义理不弄懂而只晓得在那念经，认为是很有功德的，这是不正确的。念经者必须先学懂经文。”

有书画评论家把绘画分为"能品"、"妙品"、"神品"和"逸品"四个档次，认为对客观事物能够做形象描绘的是"能品";"运斤成风"是"妙品";"思与神合"、"心与象合"、"自成家法"是"...

戒的意义，就是止恶生善的意思，止除十恶五逆的罪恶，如防流水，似护眼珠，滋长善法，是名戒义。大集月义经说：“诸仁者，离欲义是戒义，解脱义是戒义，休息义是戒义，尽义是戒义，

韦驮菩萨是佛教护法神之一。韦驮菩萨现天大将军身时，为南方增长天王的八大将军之一，是四天王座下三十二将之首。生而聪慧，早离欲尘，修清净梵行童真之业。

因為肺癌晚期，导致大量胸腔积液、大量恶性心包积液，使我呼吸困难，心脏严重不适，无法卧床、行走，每天几乎只能坐著，包括睡觉。在家里，从卧室到卫生间这麼短的距离都需要借助轮椅。

浴佛又称灌佛，在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中。据《过去现在因果经》卷一所记载，摩耶夫人怀胎临近产期之时，路经蓝毗尼园，行至无忧树下(亦称婆罗树或波罗...