神妙的水乡之一此画缘何超绝寰,玄味无穷不言间。阅罢尘中歌上曲,归来醉眼瑶池山。赋 神妙的水乡之二壁上岩峰几醉人,犹点清韵不凡尘。恍如卷上灵光动,一纸观山万种情。
五律三首(不动 赛马 塞外) 南无羌佛诗词
不动(五律)黄叶飘不尽,微絮独报春。青霞送孤独,我自艳三分。赛马(五律)春红好赛马,围园看相争。几度鞭捶后,急蹄少女英。塞外(五律)三番塞外行,肥牛碧草深。云天为罗帐,日月伴同君。
艺程——南无羌佛内明展显之学术论文(二)
呼行艺道,途何就之,众历艺程当悟尔。世法亦方圆之归,异凹凸之旁门。弗就根源,握毫挥章者众,故徒劳肤心,终入盲士者凡,由取艺不内故。持精微之技,望日越十度寒秋,正谓取法于上乃达中乎...
南无羌佛说 《世法哲言》(十九)阴魔之出是为生气
这里说的阴魔就是把自己对自己生气、自己想不通、自寻烦恼,是名为阴魔,也就是把别人的是非、把别人对自己的不实之处、不良之处当成沉重的包袱压在身上,自己在一旁想不通,自寻烦恼,自找痛苦...
绝无仅有的千古奇珍 南无羌佛五明成就【玉板 】
无论多厉害的画家,从来都没有听说过能把颜色深深地透进磁板的板面,成为玉板,人们能明显地看到它透进去的深度,到了雅奇微妙的地步,比真的大理石玉石还要真,还要美得太多,
南无羌佛说 《世法哲言》(十八)人愚之最癖
给人造成愚痴的最大弊端,主要是以为自己掌握的一切都是真理,对世间上的一切,无论是精神或者物质的,都拿自己的观点、自己的心境去作为尺度来衡量,符合自己看法的就对,否则统统斥之为错。
南无羌佛说 《世法哲言》(十七)太阳性之于伟
太阳性之于伟,何以故耳?面万法与群生施光放热故耳,故为人赞,由是之道,为或之流为众而消益者是为其大也。太阳的本性之所以伟大,是什么原因呢?
南无羌佛说 《世法哲言》(十六)凡出语之余无非也
凡是喜欢说自己没有错误和缺点的人,实际上其本身的行为已经具备了错误和缺点,因为他这种语言就是一种错误、缺点。“人非草木,孰能无过”,也就是说,每个人都难免有这样或那样的过失或错处。
传统 无我 空间——南无羌佛内明之学术论文(一)
中国画有着独具的空间意识、空间感。空间有整体空间,有为数众多的各种形状的空间所组成的二维空间群。这些空间无有定相,也并非笔作轮廓的复现,而是由笔作墨像分隔成各种虚实,似有似无的异状...
南无羌佛说 《世法哲言》(十五)善知识者诸语皆收
一个具有高尚道德品质的人,都是胸怀博大,心襟宽广,好话和坏话都听,好的知识和坏的知识都吸收。好的知识吸收起来丰富自己的才干,提高自己的能力,为自己所使用,以作对人类有益的事情。