修行就是指我们平时的言行是否符合佛陀的教戒，诸恶莫作，众善奉行，对待众生是否慈悲，身语意是否与佛菩萨三业相应。

菩提达摩，南天竺国香至王的三王子。少时神慧疏朗，闻皆晓悟，志存大乘，深入禅法。后随二十七祖般若多罗学大乘义理，四十年后受嘱衣钵，续佛法脉。

明代乐纯著《雪庵清史》并列居士“清课”有“焚香、煮茗、习静、寻僧、奉佛、参禅、说法、作佛事、翻经、忏悔、放生……”，“煮茗”居第二，竟列于“奉佛”、“参禅”之前，这足以证明“茶佛一...

往昔寒山禅师，曾经问拾得禅师说：「如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我、我要怎样做才好呢？」 拾得禅师回答他：你不妨忍着他、谦让他、任由...

妄心是表面意识的活动，是六根感官和六尘外境相对产生的六识变化，心的活动只是缘起的假相，由於众生无法明察心的虚幻，所以才会妄执以为有一个实实在在的心。

慧可(公元487～593年)，俗姓姬，名光，虎牢(又作武牢，今河南成皋县西北)人。慧可自幼志气不凡，博闻强记，广涉儒书，尤精《诗》、《易》。

我们的身体就像是一部车，心里的思想就等於是拖车的牛。坐禅身不动，好像车子是停住了，可是思想的牛还是在心中乱跳，那纵然坐禅坐到死，又有什么用呢？

茶一味，五事调和。在常人，茶可以健身疗疾，茶可以提神助思；可以待客会友可以人诗兴文。其间好处不一而足。圆瑛老和尚有开示，须将“五事”调得如法，才可将止观调和均等。

十牛图颂，以牧童喻修行者，以牛喻妄心；十牛图，表示悟道的过程，就是将妄心制伏而达到终极境界的过程。十牛图的每一图，表示的是修炼的一种境界与修行者的心路历程。

南华寺坐落于广东省韶关市曲江区马坝镇东南七公里的曹溪之畔，距离韶关市区南约二十四公里。 南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。 南华寺始建于南北朝梁武帝...