在西藏，有一位老人的名字是人们都知道，都敬仰的，他叫仁增尼玛（持明日），他是一位真正脱离世俗污染的大行者、大法王。早在二十五年前，他就立下一个誓言，他将终生不离开他修行的山谷一步！这样一生与世隔绝不染尘埃独居山谷修行的誓言，在这个世界上还是第一次听到，除了这位法王，还没有听说过有哪位高僧做到了终生脱离尘俗修行。我们可以想像一下，一个人须要到什么样的境界才能把自己的一生都抛在一个荒僻山谷之中而不贪恋任何的世俗优越和利益？这才是真正脱离红尘的大修行者！在这位法王身上，已经没有了半点贪著尘俗的气息，他无视一切世间名利，以身示教，为生楷模，为众生作了断除我执放下红尘的榜样。如此净洁伟大清修的圣者到底是谁？他就是威震雪域的藏密“雄狮法王”，是当今宁玛巴最伟大的伏藏大师，是莲花生大师投胎于金刚亥母结下的三十三天童子推巴噶瓦格萨尔王的化身，莲师在祝福格萨尔王贺词中多次说明‘格萨尔王是我的化身’，因此雄狮法王亦即是莲花生大师的化身。更难得的是，国际佛教僧尼总会对仁波且们作出的十个不同认证身份举行了史无前例的金瓶掣签，从120支密封签中抽出一支，确认仁增尼玛法王是格萨尔王的化身，而此身份正是三世多杰羌佛之前作出的认证。
雄狮法王仁增尼玛于藏历深铁羊年（公元1931年）伴随种种奇妙之相而诞生，出生时胞衣形如袈裟包裹其身。出生之前，曾有阿聂堪布丹曲沃色，赐给法王母亲一尊无比能仁王佛像和一串檀香佛珠，并预言：“日后，你将有一贵子，承当此物之主。”法王自幼对所有经卷无难而通。年幼嬉戏时，众人常见一玉龙降于水中，与法王上下追逐嬉耍。一次，当地众生遭受热炎胆症，法王见此地被众多非人、死鬼侵害，法王在制伏主害时，三根本护法真实现身，作其助伴，出现了种种奇妙之相。法王早年曾驾神通，以空行部“气入心升空”功力，前往隐身大瑜伽师雅叙堪布洛哲的所在地朵康第二杂日的杂多吉廓山。在那里，乌金第二佛陀莲花生大师师徒三人来到法王所在处，莲师面生欢喜，手执一经函、盒子，赐予法王全部的莲师教授，随后莲师化为光芒，融入法王身体内，顿时，此地五座山变为五佛，五个湖变成五佛母，草木皆成气脉明点。第二天，山河大地依旧复原。
法王一生依止多位具德上师，修学了《普贤上师教言》、《中观庄严论疏》、《总义狮子吼》、《般若疏》、《心性休息义导文》、《三休息》、《三除暗》、《隆钦七宝藏》、《心要补遗》、《三善导义》、《三戒》、《定量论》、《持明根本修》、《利舌心要》、《诀窍》、《善后法》、《大方等大集经》、《集经论》、《灌顶》、《光明经法》、《除十方黑暗》、《梵音龙吟》、《佛说瑜伽大教王经》、《珍宝伏藏》、《四支经义》、《十七部续》、《二部经义》、《巴珠全集》、《菩提道次第广论》、《入中论疏深广密意》、《马鹏甚深伏藏》、《修魂三仪轨》、《红色马头明王》、《黑马铁围山》、《邬坚空行财神》、《居未旁全集》、《经光明殊胜》等等甚深法要。法王身作楷模，以自身而作典范示教众生凡修行者必深入经藏密典。
法王在深山修行时，金刚护法如人相伴，护佑法王，法王时而变幻成鸟雀之形以作授记，亦有朵马变成甘露，五甘露沸腾等种种奇妙之境显现。法王虽然足不出户，却以神通授记开启了大量甚深伏藏，至今已达二十余函，内容涵盖摩诃瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽，以及格萨尔王弓箭等珍贵的伏藏品。在法王闭关的山谷四周聚集驻扎了很多这样的活佛仁波且，他们都将住所修葺面向著仁增尼玛法王的关房。其中，法王的弟子著名的年龙仁波且和空行母德日拉毛在《年龙上师父母传》中记载，年龙佛父母第一次拜雄狮法王为师时，在觉受境界内亲见法王即是真正的蓝黑身色之摩诃金刚持，意为大菩萨上师。其实，那是雄狮法王所显神通境界给弟子年龙看的，他真正的身份不是摩诃金刚持，而是格萨尔王。雄狮法王神通广大无边，藏汉各地的活佛高僧，甚至当地政府遇到大事都纷纷前往法王那里祈请指点迷津。
2006年夏，雄狮法王见到《正法宝典》一书，祥瑞之光充盈关房，法王即刻举眼观照，得见三世多杰羌佛云高益西诺布顶圣如来真身，当场下座行恭敬仪式，披衣搭具，著上久已未穿的法王袍法王冠，写下了他亲眼得见古佛巨圣降世的确认书。