在家不孝父母，谈何敬师敬佛

一般人们都认为，成为佛教徒，甚或出家修行，那就是清心寡欲，终日青灯古佛，斩断俗情。岂不知佛法不离世间法，真正的佛教徒，不注重名相，他的努力使自己的言行，契合佛菩萨的四无量心。

糕羊跪乳，乌鸦反哺，狐死首丘，动物尚懂得孝亲，做为万物灵长的人类，难道反而不如畜牲吗？修学善道，寻求解脱道的佛教徒难道还不如普通世人吗？

佛陀也常从世法的角度来渡化众生。佛经中就有多部孝经。

如《佛说父母恩难报经》、《佛说孝子经》、《佛说睒子经》等。

其中有本事类经《地藏王菩萨本愿经》，记地藏王菩萨的两世前身婆罗门女和月光女的孝行故事。《佛说盂兰盆经》讲述目犍连尊者为解救在饿鬼道的母亲，求教世尊，在佛欢喜日斋十方僧众救母的故事。

还有本生类佛经：

《佛说净饭王般涅槃经》

记述了佛陀在父亲净饭王临终去世时，如何尽孝，如何照顾父亲、安慰父亲的一部经典，感人至深。不仅是佛陀亲自示范如何为父母送终尽孝的经典，也是一部指导我们给父母和他人进行临终关怀的重要经典。

《佛说睒子经》

叙述的是释迦牟尼佛前生做孝子的修行故事。当时一切妙行菩萨，在兜率天看到了一对夫妇，盲目无子，想入山修道，于是发心投胎为子，名为睒子。受尽辛苦，入山修道，侍奉父母。后，睒子被国王无意射伤，临终前不忘嘱托过往一定要照顾好自己的盲父母。最后在睒子孝行感动之下，天帝释、释梵四王以神药救活睒子，并使其父母目开眼明，国王及随猎者，奉持五戒，死后升天。

这些佛经就是佛菩萨给无量众生的示范。

很难想像，一个连父母至亲都不孝的人会真正的去敬师敬佛。

慈悲喜捨四无量心的修习是要依从由亲及疏、由近及远、由人及物的次第而修。否则就会陷入假修，修成空幻菩提。

《佛陀浅释128条错误见和邪恶知见》

第二十二条，认敬佛敬师不孝父母。有的人对他自己的师父，对佛菩萨非常的尊敬，但是对父母语言撞击，行为逆反，不孝顺父母，乃至远走不理，这是邪恶知见。

古语有云“在家敬父母，何必远烧香。”在家不敬父母的人，也不会违背天性去真心敬师敬佛！

佛陀师父在《什么叫修行》中宣说两大菩提心法。其中大悲我母菩提心法是：修知母、念恩、报恩、慈爱、慈悲、舍贪、断执。　可见其菩提心修法的作意对象是父母之母，而非师非佛。只有这样才不致修成空幻菩提，才能达至究竟解脱。

文/水波